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　　当前，我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段，新质生产力作为科技创新驱动的先进生产力质态，已成为推动高质量发展的关键力量。这一点从中国区域经济高质量发展的指标数据中得到了体现，例如城镇居民人均可支配收入和支出的增长，以及新能源装机容量的增加等，均显示了经济发展的质量和效益的提升。新质生产力以“高科技、高效能、高质量”为特征，以全要素生产率提升为核心标志，强调创新在生产力发展中的主导作用。在此背景下，如何将雷锋精神与新质生产力发展相结合，成为新时代弘扬雷锋精神的重要命题。庄仕华的医疗创新实践与边疆服务精神，正是雷锋精神在新质生产力场域下创造性转化的生动范例。

　　新质生产力，这一概念由习在2023年9月的黑龙江考察调研期间首次提出，标志着马克思主义生产力理论在中国的创新与实践。它强调科技创新在推动战略性新兴产业和未来产业发展中的核心作用，旨在加快形成区别于传统生产力的新型、高效能、高质量生产力。新质生产力是以新技术深化应用为驱动，以新产业、新业态和新模式快速涌现为重要特征，构建新型社会生产关系和社会制度体系的生产力。其核心标志是全要素生产率大幅提升，特点是创新，关键在质优，本质是先进生产力。

　　新质生产力的发展不仅关乎经济效率，更关乎社会伦理的构建。其社会伦理维度主要体现在共享发展机制、生态人格构建和社会资本积累三个方面。新质生产力的发展成果必须惠及全体人民，这是实现共同富裕的内在要求。它强调“坚持全民共享、全面共享、共建共享、渐进共享”，旨在解决发展不平衡不充分的问题。同时，新质生产力是“绿色生产力”，它要求将“绿水青山就是金山银山”的理念内化为社会成员的生态人格。此外，新质生产力的发展依赖于社会信任与合作，通过弘扬雷锋精神等传统美德，可以培育“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，增强社会凝聚力。

　　庄仕华从一名普通卫生员成长为武警新疆总队医院院长，再到回归普通军医岗位，始终坚守在医疗第一线余年雷打不动地查房、手术、巡诊。他每天要做20多台手术，用实际行动诠释了“干一行爱一行、专一行精一行”的敬业精神。在肝胆外科领域，他刻苦钻研，勇于创新，潜心研究腹腔镜下内囊摘除术并取得重大突破，掌握了运用腹腔镜进行胃修补、胆总管探查等21项手术技能。这种精益求精、追求卓越的职业态度，正是雷锋精神中敬业奉献特质的生动体现。

　　庄仕华1973年入伍至新疆，面临留校和进内地工作的机会时，毅然选择将人生目标定格在艰苦边疆。他常年如一日地为各族群众送医送药，义务巡诊达38万多人次，行程累计40多万公里。他不仅救治患者，还帮助19家偏远贫困农牧区医院改善医疗条件，培养120名技术骨干，帮助580多个患者家庭解除贫困。这种不计个人得失、全心全意为边疆各族人民服务的无私奉献精神，正是雷锋“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”崇高理想的现实写照。

　　庄仕华作为医疗技术创新的先行者，在担任武警新疆总队医院院长期间，投资600多万元建成军卫一号信息化建设工程，实现了全总队23个卫生队和98个边远中队的远程医疗会诊。他主编的《临床肝胆外科》《实用腹腔镜手术学》等专著，成为边疆医疗技术推广的重要载体。他将腹腔镜手术技术应用于胆囊切除等领域，大幅提升了手术效率和患者康复速度。这种勇于创新、不断突破的职业精神，正是雷锋“锐意进取、自强不息”创新精神的当代诠释。

　　庄仕华的职业生涯，从对国家战略需求的积极响应中拉开序幕。1980年从第四军医大学以全优成绩毕业后，他放弃了留校任教的优厚条件，毅然选择回到新疆，投身于边疆的医疗卫生事业。这一选择并非偶然，而是源于他深刻认识到边疆地区医疗资源匮乏的现状，以及作为一名军医所肩负的使命。例如，在新疆阿勒泰地区，卫生资源配置不合理，基层卫生事业发展滞后，民族医药发展不足，不能满足老百姓多层次的医疗需求。类似的情况也发生在云南省，医疗资源配置不均衡，导致了医疗资源覆盖率低，基层医疗机构设施不完善，医疗设备短缺，优秀医疗人才匮乏。此后，面对北京、上海等地医院开出的百万年薪，他再次选择了坚守，理由是“我的一切都是党和人民给的，理所当然要用来为党工作、为人民服务”。这种将个人价值与国家需要紧密结合的选择，确保了其职业生涯始终沿着国家战略指引的方向前进。

　　庄仕华对国家战略的积极响应，不仅体现在直接服务群众上，更体现在通过制度创新推动医疗资源的共享与下沉。他深知“带出一个好医生，就等于建设一所好医院”，因此将培养边疆医疗人才作为核心工作。他义务帮扶21家偏远县医院，培养了300多名技术骨干，不仅显著提升了当地的医疗服务能力，还构建起了一个可持续的医疗人才网络。此外，他还推动建立了“军卫一号”远程医疗系统，利用信息化手段打破地理限制，实现了优质医疗资源的跨区域共享，为新质生产力的“共享发展”机制提供了实践样本。

　　庄仕华的边疆服务实践，其核心在于将个人的医者仁心转化为一种可量化、可追踪的民生改善工程，通过“治病根”与“拔穷根”相结合的模式，实现了对边疆贫困家庭的系统性帮扶，其成效直接体现在家庭经济状况的实质性改善上。他巡诊里程近40万公里，相当于绕地球10圈；巡诊39万多人次；发放疾病预防手册4万多份；帮助580多户困难家庭摆脱贫困；资助61名失学儿童重返校园；为哈木扎等七户贫困家庭盖起了新房。在社会反响方面，他促成3个民族家庭组建，先后化解了70多起民族分歧和民族矛盾，收到12608面锦旗。

　　庄仕华的民生服务模式，其内在逻辑在于将短期的医疗救助与长期的经济扶持相结合。例如，他不仅为帕塔木汗母女免费手术，还为其家庭提供奶牛、洗衣机等生产资料，并帮助其开设小卖部；不仅为达汗的女儿支付学费，还资助其家庭盖起抗震房。这种“授人以渔”的帮扶策略，使得受助家庭能够从根源上摆脱贫困，实现了从被动接受救助到主动创造价值的转变。这种模式的成功，直接引发了强烈的社会反响，各族群众自发打出“各民族大团结万岁”“人民军队好、中国好”的横幅，将对个人的感激之情升华为对党和国家的认同。

　　庄仕华服务模式制度化创新的关键，在于通过标准化与组织化，突破了个体服务难以规模化和持续化的瓶颈。他首先在医院内部推行“亲情服务”，将服务细节覆盖到治疗的每一个环节；随后，通过“当代雷锋庄仕华志愿者服务团”“跟着庄仕华学雷锋志愿服务中队”，将个人影响力转化为组织动员力，使得志愿服务从伊宁市走向全国。更重要的是，这一模式被地方政府采纳，成为城市精神文明建设的重要组成部分，并通过在学校建立“少先队庄仕华中队”，将雷锋精神的传承从成人世界延伸至青少年群体，实现了服务理念的代际传递和制度固化。

　　庄仕华深知“民族问题无小事”，因此将维护民族团结视为义不容辞的政治责任。他与尔族、哈萨克族家庭结为“亲戚”，促成3个民族家庭组建，成为民族团结的生动典范。通过送医送药、防病治病，他先后化解了70多起民族分歧和民族矛盾。在重大事件出现后，他连夜赶回医院救治伤员，用实际行动践行了“我们多救一个人，就为社会多添一分和谐”的信念。这种将个人职业行为与国家政治目标高度统一的实践，使得他赢得了各族群众的广泛赞誉，被视为“民族团结的形象大使”。最终，他的实践获得了党和国家的最高肯定，被中央文明委授予“当代雷锋”称号，并被习誉为“民族团结旗帜”，完成了从一名普通军医到民族团结政治象征的价值跃迁。

　　采用“少先队+英模命名”模式，形成全国联盟与地区总队联动机制，突破传统少先队组织形式，赋予中队独特的英模气质和精神内涵，为青少年树立鲜活榜样。实施“大手拉小手”志愿服务模式，与专业志愿者团队结对，通过专业志愿者与少先队员的互动，培养青少年志愿服务意识，拓宽社会体验，为融入社会累积优质因子。将庄仕华事迹与大中小学思政课程深度融合，形成“小课堂+大课堂”结合的教学模式，通过“知识－实践－价值观”闭环教育，将雷锋精神内化为青少年的价值观，实现思政教育的具象化与生活化。

　　这一制度化实践网络的构建，推动庄仕华的示范效应在全国范围内迅速扩散。截至2025年，覆盖15个省市，建立百余支中队及志愿服务团队。其影响力不仅体现在组织规模上，更体现在对青少年价值观的塑造上。例如，克拉玛依市第五小学通过实施德育序列化课程，结合志愿服务和社会实践，成功地将学生社会责任感的提升率提高至85%。这种从个体到组织、从自发到制度的扩散路径，为新时代学雷锋活动提供了可复制、可推广的“伊宁样本”。

　　庄仕华的实践表明，雷锋精神并非抽象的道德口号，而是可以通过具体的行为规范转化为提升行业服务质量的强大动力。他所倡导的“医术可以治病，爱心可以疗伤”的理念，深刻影响了新一代医务工作者。例如，全国岗位学雷锋标兵何建行教授带领的团队，将雷锋的“钉子”精神贯穿于临床和科研工作，不断探索创新，开创了多个国内外胸外科手术领域的“先河”。这种从个人到团队、从技术到精神的传承，使得庄仕华成为医疗行业职业道德建设的一面旗帜，其所在医院也因此被授予“全国学雷锋示范点”称号。

　　开发特色课程《跟着庄仕华学雷锋，做一颗闪闪发光的螺丝钉》，将劳动精神与医学伦理有机融合，将雷锋精神融入学校德育序列化课程，使思政教育从“平面化”走向“立体化”。通过“大手拉小手”志愿服务，为少先队员搭建社会实践平台；举办全国首届“庄仕华大思政”一体化实践研讨活动，构建了“校家社协同、课内外融合、知行意统一”的思政育人新格局，为全国思政教育提供了可复制、可推广的新路径。通过“红色故事会”、“重走庄仕华援疆路”等主题活动，引导青少年树立“听党话、跟党走”的信念，培养青少年的政治认同，使其从小树立远大理想，为成长为担当民族复兴大任的栋梁之材奠定坚实基础。

　　这一模式的创新之处在于，它将雷锋精神从一种道德实践升华为一种系统性的育人工程。例如，辽宁中医药大学杏林学院将庄仕华“生命至上、逆境坚守、薪火相传”的精神引领，与劳动教育、专业教育深度融合，构建了“理论认知—专业实践—精神传承”三位一体的育人模式。这种模式不仅解决了思政教育“入脑入心”的难题，更通过实践将雷锋精神内化为学生的行动自觉，从而从源头上培育了向上向善的社会风气，为推进中国式现代化提供了强劲的精神动力和人才支撑。

　　庄仕华1992年赴北京学习腹腔镜技术，通过反复练习掌握核心技能；边实践边创新，探索出肝包虫内囊摘除等21种手术，其中7项填补国内空白；完成全国首例腹腔镜下肝包虫内囊摘除手术。这些成就体现了新质生产力“高科技”特征。他编写了《临床肝胆外科》《实用腹腔镜手术学》等专著，总结撰写了36篇专业学术论文，这些成果成为指导边疆胆囊临床手术的实用教材；培养300多名技术骨干，120名腹腔镜专科医生，体现了新质生产力“高效能”特征。他将腹腔镜技术从1家医院扩散至21家偏远医院；通过“军卫一号”远程医疗系统，实现全总队23个卫生队和98个边远中队的远程医疗会诊；帮扶21家偏远贫困农牧区医院改善医疗条件，使县医院收入翻两番，年治愈患者600名，体现了新质生产力“高质量”特征。

　　奉献精神将“人民对美好生活的向往”作为奋斗目标，把惠民、利民、富民、改善民生作为科技创新的重要方向。庄仕华38年来行程40多万公里，巡诊38万多人次，为边远地区少数民族群众送医送药，将个人技术与边疆服务紧密结合。他秉持全民共享、全面共享、共建共享、渐进共享理念，助力560多个患者家庭摆脱贫困，通过送医送药促进民族团结，化解70多起群众矛盾，将医疗成果化作社会和谐的稳定器。通过“当代雷锋庄仕华志愿服务团”等机制，他将优质医疗资源下沉，让边疆各族群众共享发展成果，成为新质生产力赋能共同富裕的医疗领域典范。

　　本研究深入剖析庄仕华专业报国的躬行实践，深刻洞察了雷锋精神在新质生产力场域下的时代价值。以庄仕华的专业实践为切入点，雷锋精神在新质生产力场域中，通过“职业精神与专业报国”“无私奉献与服务人民”两大核心维度，展现出驱动生产力质变与构建共享伦理的双重时代价值。研究表明，庄仕华将“干一行爱一行”的工匠精神转化为终身学习与技能迭代的实践模式，通过技术引进、创新与推广，实现了从个人技术突破到区域医疗生产力整体跃升的跨越，为新质生产力的“质优”特征提供了核心驱动力。同时，他将“为人民服务”的奉献精神转化为制度化的服务体系，通过“拔穷根”与“治病根”相结合的模式，有力促进了民族团结与社会和谐，为新质生产力的“共享”发展奠定了坚实的社会伦理基础。

　　面向未来，为进一步发挥雷锋精神在新质生产力时代的引领作用，应加强理论研究，深化雷锋精神与新质生产力的学理阐释；创新宣传载体，讲好新时代的“雷锋故事”；完善制度设计，构建弘扬雷锋精神的长效机制。通过政策引导和制度激励，将雷锋精神的核心价值融入各行各业的职业规范和企业文化中，鼓励劳动者在各自的岗位上践行工匠精神与奉献精神，如弘扬工匠精神实施方案中所提及的，通过开展劳动技能知识考核和技术比武活动，以及革新创新活动，营造比、学、赶、超的良好氛围。同时，如长庆油田采油三厂的案例所示，通过岗位练兵、技能培训、员工培养等管理模式和激励机制，培育出尊重工匠、崇尚工匠的氛围，推动产业工人素质提升。